意大利的米蘭大教堂，代表：國的巴黎圣母院。德國的科隆大教堂都是代表。
原為參與毀滅古羅馬帝國的一個日耳曼民族，哥特。其稱謂含有粗鄙、野蠻的意義。文藝復興時期的歐洲人，因厭惡中世紀的黑暗而贈給中世紀辦公室裝修氣上人們將與中世紀的這種主要作風分歧的，均稱為哥特式大多是教堂。中世紀占統治位置的認識是宗教認識，特別是基督教認識。
尖券、尖拱技術的結晶；挺拔的墻體， 巴黎圣母院哥特式的總體作風特性是:空靈、纖瘦、挺拔、尖峭。尖峭的方式。則包括著斜撐技術、扶壁技術的功勞。而那空靈的意境和垂直向上的形態，則是基督教肉體內涵的確切的表述。
高而直、空靈、虛幻的形象，似乎直指上蒼，啟示人們脫離這個災難、充溢罪惡的世界，而奔赴天國樂土外觀的根本特征是高而直，其典型構圖是一對挺拔的尖塔，中間夾著中廳的山墻，山墻檐頭的欄桿、大門洞上設置了一列布有雕像的凹龕，把整個立面橫聯絡起來，中央的欄桿和凹龕之間是意味天堂的圓形玫瑰窗。
西立面作為教堂的入口，有三座門洞，門洞內都有幾層線腳，線腳上刻著成串的圣像。一切墻體上均由垂直線條統貫，一切外型部位和裝飾細部都以尖拱、尖券、尖頂為合成要素，一切的拱券都是尖尖的一切門洞上的山花、凹龕上的華蓋、扶壁上的脊邊都是尖聳的一切的塔、扶壁和墻垣上端都冠以直刺天穹的小尖頂。與此同時，的立面越往上劃分越為細巧，形體和裝飾越見小巧。這一切，都使整個教堂充溢了一種超俗脫凡，騰躍遷升的動感與氣勢。
從內部空間的特性，其次。哥特式教堂的平面普通仍為拉丁十字形，但中廳窄而長，瘦而高，教堂內部導向天堂和祭壇的動勢都很強，教堂內部的構造全部暴露，近于框架式，垂直線條統帥著一切局部，使空間顯得極為挺拔，意味著對天國的憧憬。束狀的柱子涌向天頂，像是一束束噴泉從空中噴向天空。
有時像是森林中一棵棵挺拔的樹干，南京辦公室裝修，葉飾交錯，光線就從枝葉的縫隙中透進來，啟示人們以迷途中的光明，每當陽光從布滿窗欞間的黑色玻璃映照進來時，整個教堂的空間便洋溢入迷離與幽幻，教堂似乎就是天堂。此種氛圍已盡顯了基督教的肉體，而這種氛圍的構成，又無疑得益于尖券、尖拱及空間構造等技術。
